题记：有温文的读者问，你们的系列纪行有莫得严州古城呢？有的，咱们从杭州启航到了建德发轫就游览了严州古城，因为技巧原因目下补上这部分纪行，以欢腾读者的期待。

雨过天晴，2025年5月仲夏时节，咱们从杭州钱塘江畔驱车西行，向建德进发，去寻访那座从舆图上解除却在历史中长生的千年古城——严州。

一个半小时的车程，当GPS导航显现“建德梅城”时，咱们已跻身于新安江、富春江、兰江三江汇流的迂腐地面。

三江汇流话古今

“沉汇流成一处，淡妆浓抹总顺应。”这是清东说念主对严州地舆形胜的诗意描绘。

车行至建德市梅城镇，青山环抱中，一座古朴的州府古城依山傍水，坐落在新安江、富春江、兰江三江汇流之处。

这等于古严州府的腹黑所在。

自三国吴黄武四年（225年）置建德县以来，梅城已有1800余年历史。唐神功元年（697年），睦州州治由雉山迁至此地，而后直至1959年，梅城一直是州、府、路、专署所在地，历经1200多年的州府光辉。

站在古城南门楼上，我叹惋说念：“得山水之胜，集东说念主文之盛”。

新安江自黄山眼下奔腾而来，佩戴着徽商千年的富贵；兰江从江西境内曲折东下，诉说着赣地的东说念主文故事；富春江向东流淌，直达钱塘江入海口。这么的地舆坐标，注定了严州的不等闲。

正如城池因江而名梅城——古城墙沿江一段的雉堞砌筑成梅花形，这座城市从建筑到文化，齐散漫着独有的魔力。

范公两载启文风

踏过想范坊，“先忧后乐”四个刚劲大字映入眼帘，每一笔齐诉说着一位伟大政事家的东说念主营业境。

景佑元年（1034年）春正月，因反对宋仁宗废郭皇后，46岁的范仲淹被贬出京为睦州知州。同庚四月十六日，他抵达睦州任所，在这个三江汇流的古城，渡过了东说念主生中紧迫的半年时光。

他在睦州作念的第一件大事，就是主理重修严子陵祠堂。在传世名篇《严先生祠堂记》中，他写下了那句千古颂扬的佳句：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”对一位隐士的严防，体现了范仲淹对精神品格的珍爱，也奠定了严州崇文重德的文化基调。

更紧迫的是，他在此创办了龙山书院，这是中国古代第一所州县官办学校，始创了官方办学的先河。书院建成后，四方学子取之不尽，严州一时成为浙西地区的文化耕种中心。

走过书院原址，我仿佛听到了以前书声琅琅的回响。范仲淹躬行制定学规，选聘良师，培育东说念主才。他的耕种理念不单是是传授学问，更要培养学生的品德教悔和社会职守感。这种耕种想想影响潜入，为而后诏令寰球州县办学奠定了紧迫基础。

固然范仲淹在睦州唯有短短半年技巧，但他留住的文化遗产却绵延千年，于今仍在这片地盘上闪闪发光。

石牌楼下话文脉

严州古城打动东说念主心的，莫过于那一座座巍峨的石牌楼。它们沿着古城的中轴线有序摆设，如同文化的界碑，记号住这座城市的精神高度。

“想范坊”回顾的是范仲淹的好事，“三元坊”解救的是商辂的才华，“理学名邦坊”记录的是朱熹、吕祖谦、张栻三位理学大家在此讲学的历史。每一座牌楼齐不单是是石头的艺术品，更是辞世的历史教科书。

商辂（1414-1486），字弘载，号素庵，严州淳安东说念主。宣德十年(1435)举乡试第一(解元)，正宗十年(1445)会试第一(会元)，继而殿试第一(状元)，为连中“三元”者。在1300多年的科举轨制史上，这么的东说念主才绝难一见，像存续了二百七十六年的大明王朝，就只出过一位有明确纪录的连中三元者。

明清时期，严州府共有牌楼39座，这在寰球齐是苦楚的。这些牌楼的存在，见证了严州深厚的文化底蕴和崇文重教的传统。当地东说念主常说：“牌楼多的方位，文化就兴盛。”此话不虚。

站在“理学名邦坊”下，我设想着朱熹曾在这里讲学的状态。理学行动宋代最紧迫的形而上学想想，在严州取得了很好的传播和发展。这种学术氛围的营造，需要几代东说念主的勤快，需要通盘社会的宝石。

文军长征第一站

1937年“七七事变”后，浙江大学运转了知名的“文军长征”。11月15日，浙大家生一说念到达建德梅城，成为浙大西迁的第一站。

固然在严州只停留了短短一个多月，但这段阅历在浙大校史中具有非凡酷好。浙江大学搬来后，师生、职工加上家属有1000多东说念主，办公室、教室、寝室漫衍在城内各处，一技巧古城书声琅琅，重现了昔日的文化富贵。

竺可桢校长在日志中这么记录严州：“城虽小而颇清洁，习尚本分，甚顺应于办学。”数学家苏步青也在回忆录中提到严州的山水给了他们持续前行的勇气。

走进竺可桢校长和苏步青教师的旧居，我仿佛能听到阿谁炮火连天年代里的念书声。在民族危一火的枢纽时刻，这些学问分子采用了用学问和文化来顽抗侵扰，用耕种来保存民族的但愿。

这种精神追求，与范仲淹以前创办龙山书院的耕种联想变成了跨越时空的呼应。耕种救国、文化救国，这是中国学问分子有始有卒的责任担当。

舌尖上的古城转头

严州的好意思食，承载着浓浓的东说念主文情感。建德豆腐包、严州烧饼、玉米粿、三齐麻糍，每相似齐有着深厚的历史渊源。

在一祖传承了几百年的老店里，我回味着三齐麻糍，听雇主娘说明这说念小食的制作工艺。糯米要选用当地的优质品种，馅料要用传统枢纽调制，火候要掌捏得恰到公正。这些看似浅显的本事，骨子上凝华了几代东说念主的贤惠和教唆。

“作念麻糍如作念东说念主，要有耐烦，要有忠诚。”雇主娘的话朴实无华，却说念出了深刻的东说念主生哲理。这种朴实的生涯贤惠，恰是严州文化的紧迫构成部分。

17℃江水话沧桑

新安江以其长年17℃的水温闻明于世，被誉为“天地等一秀水”。这个非凡的当然征象，源于新安江水库的交流作用，为建德带来了独有的生态上风。

薄暮时期，我沿着江畔踱步。江水清亮见底，薄雾缭绕，这种“雾奇”的当然景不雅让东说念主酣醉。一位当地的老渔民告诉我，他长生永世齐生涯在这条江边，见证了这里从富贵的州府重镇到宁静的旅游胜地的变迁。

“江水也曾那样清，山也曾那样绿，只是时期变了，东说念主们的生涯面貌也变了。”老东说念主的谈话中透着历史的沧桑感。变化是不朽的，不变的是这方山水的璀璨和东说念主们对好意思好生涯的向往。

解除与荣达的历史对话

新中国设立后，跟着新安江水库的建造，严州所辖的多个县镇沉入水底。1959年，严州专区讲求驱除，这个延续了1200多年的行政建制从舆图上解除了。

这种解除，初看是历史的闭幕，细想却是另一种体式的新生。新安江水电站的建成，不仅为新中国的建造提供了珍贵的电力资源，也创造了千岛湖这一东说念主间瑶池。古严州的行政功能解除了，但它的文化价值和精神酷好却因此取得了更好的保护和传承。

今天的梅城古镇，恰是古严州府的中枢所在。这里的每一块青石板，每一座古建筑，每一条胡衕，齐承载着平定的历史转头。当咱们踱步在古城中时，会发现历史并莫得简直解除，它只是换了一种面貌存在着。

建德市正在举全市之力回应千年古城梅城，重建龙山书院，这不仅是对历史的请安，更是文化传承的窜改实施。在新时期布景下，怎样处置好保护与发展的联系，怎样让迂腐的文化在当代社会中感奋新的生命力，建德给出了我方的谜底。

千年回响中的时期启示

这座从舆图上解除又在实验中荣达的古城，令东说念主深想。

历史不是浅显的线性发展，而是螺旋式的高涨。

古严州的解除，设立了新建德的发展；传统文化的传承，鼓吹着当代文雅的跨越。

在全面建造社会目标当代化国度的新征途中，怎样处置好传统与当代的联系，如安在发展中保护、在保护中发展，这是咱们濒临的紧迫课题。

建德的实施告诉咱们，文化传承不是浅显的相沿，而是在领受中窜改，在窜改中发展。

“立功树德”四个字，不仅是这座城市的历史美丽，更是它的实验追求。从古严州府到当代宜居城市，这片地盘上的东说念主们永久在用我方的面貌解释着什么是“立功树德”。

千年严州的故事，还在持续书写着新的篇章。

三江依旧汇流，古城依旧耸峙，而咱们每一个东说念主，齐是这座城市历史长河中的见证者和参与者。

在古城梵音中寻找内心的宁静，在千年文化中吸收前行的力量。

（作家旅居杭州，可爱在行走中发现故事，在故事中感悟东说念主生，本文记录了2025年5-6月间在杭州，建德，台州等地的游历见闻。文中通盘像片均为作家拍摄）

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作家：梁慧芳-墨渊芳